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    周夢蝶:人生悲苦,更需要詩意地棲居

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    人物導語

    他在臺北街頭賣書為生,書攤占地不過幾平米,去世之后,馬英九卻為他追授“總統褒揚令”,“允為臺灣文化史頁不朽傳奇。

    他的一生,飽經離亂與困頓,但他憑著“詩”,在簞食瓢飲中找到了內心的豐盈與寧靜,因而被稱為“苦吟詩僧”、“當代顏回”。

    他的生命全部獻給了詩,詩也反過來成就了他的人生。

    他就是臺灣第一屆“國家文藝獎”獲得者,當代詩人周夢蝶。

    人物剪影

    1.

    “周夢蝶”三個字很容易讓人想到“莊周夢蝶”的典故。

    莊子一天睡覺時夢到自己化身為一只蝴蝶,自由飛舞,醒來時卻發現自己依然是莊周。于是他心生恍惚:到底是我莊周夢到了蝴蝶,還是蝴蝶夢到了莊周?

    周夢蝶一生命途蹇澀,孤獨終老,只有在詩與夢境中才能自由飛舞,其名字仿佛早已隱喻了他的一生。

    2.

    周夢蝶本名周起述,1921年出生于河南淅川縣。出生前四個月父親去世,由母親撫養長大。

    貧困的家庭由母親一人支撐,其艱難可想而知,好在周夢蝶很懂事,他在私塾發奮讀書,再加上天資聰穎,從小就打下了很好的古文功底。

    多年以后他還能回憶起兒時的一個情節:

    “我小的時候在后院,睡也睡不著,我就讀詩。我祖母在前院,聽見我在念,祖母就講,‘這孩子嘗到書味了。’”

    周夢蝶先后在開封師范學校、宛西鄉村師范就讀,后因家貧和戰亂肄業。

    16歲時,他在母親的包辦下成婚,和妻子的感情還不錯,育有兩男一女。

    1948年,27歲的周夢蝶去武漢求學,未果,生活無著之際報名參了軍。報名時,周起述才改名周夢蝶。

    “我的志向很低,只想做蝴蝶,而且幾乎只有影子,但很堅強,逆風而行,貼水而飛,低低低低。——周夢蝶”

    是年年底,周夢蝶隨軍向臺灣撤退。渡海時站在甲板上,他還心心念念武漢書店里的一本《紅樓夢人物述》,想著盡快返回,把這本書看完。

    他哪知,從此一別,48年里只能與故土隔海相望,進而與母親、妻兒也天人永別。

    3.

    1952年,還在軍中的周夢蝶開始發表詩歌作品,兩年后加入余光中等人創辦的“藍星詩社”。

    1956年,周夢蝶退役后到了臺北。

    為了生計,他看管過茶莊,當過守墓人,后來在武昌街以擺攤賣書為生。從此以書安身,以詩立命。

    武昌街的兩側多為騎樓建筑,一樓大多是些日用百貨商鋪,二樓則是高檔一些的餐館、咖啡廳。周公的書攤就在一樓廊柱旁,高寬不過數尺,四個榻榻米大小,書架上共四百多本書,都是他精心挑選的哲學、詩集、詩刊等文學讀物。

    賣書收入微薄,所得僅夠維持最基本的用度。好在他對物質沒有多少欲望,一床、一桌、一燈、一架書,已經讓他感激天地的賜予。偶爾能喝到一杯加糖的咖啡,或者有一小杯白酒佐食,他就覺得過分奢侈了。

    他所看重的是獨守書攤時的寧靜和自足,在這四個榻榻米大小的國度里,他是自己的國王,他可以舒展精神的觸角,自由馳騁。

    那段日子是周夢蝶創作的高峰期,“那個時候除了吃飯睡覺,其他時間基本都在寫詩,經常自言自語,有時一首詩還沒寫完,另一首詩的題目就寫好了。”

    1959年4月1日,周夢蝶的第一本詩集《孤獨國》出版,他把這一天稱為自己的“獨立紀念日”。從此,他“孤獨國主”的名號開始在臺灣傳播。

    1965年,第二本詩集《還魂草》出版,周夢蝶在詩壇更受矚目。

    慕名來武昌街看周夢蝶的人越來越多,他的小小書攤成為當年臺北的文化一景。

    他因詩獲獎,第二天就把10萬元獎金全部捐給了學校。

    于他而言,寫詩無關名利。他字斟句酌,苦吟半生,為的是從文字中找到超越苦難的出口,找到心靈的棲息地。正如他在《孤獨國》的扉頁上引用的一句名言:“以詩的悲哀,征服生命的悲哀。

    4.

    1996年,闊別故土近半個世紀的周夢蝶,終于踏上了回鄉探親之旅。

    千里歸來,才發現魂牽夢繞數十載的母親、妻、兒都已過世,匆匆一生,恍如一夢。

    早已習慣了清冷孤寂的他,平靜地接受了這一切。在詩中,他已經為一生的郁結找到了出口。

    在那首《不怕冷的冷》中,他寫道:

    “即使從來不曾在夢里魚過/鳥過蝴蝶過/住久了在這兒/依然會惚兮恍兮/不期然而然的/莊周起來/由于近山,近水近松近月/冷,總免不了有些兒/而冷是不怕冷的!/已三十三年了/的異鄉。還有,更長更深重于三十三年/異鄉人的孤寂──/冷,早已成為我的盾/我的韻腳。我的不知肉味的/韶。媚嫵/紺目與螺碧……”

    2014年5月1日,周夢蝶病逝于臺北,終年94歲。

    臺灣地區領導人馬英九追授周夢蝶“總統褒揚令”,褒揚他“悉力投身藍星詩社,汲取西洋文學深微,簞食瓢飲,鬻書維生,運思振筆,辭無竭源,蓄積藝文創作能量。體現東方無我意度,允為臺灣文化史頁不朽傳奇。”

    周夢蝶以生命為詩,詩反過來也成就了他生命的完整與純粹。

    如龍應臺所言:

    如果沒有詩,周夢蝶只是被大時代撥弄的退伍軍人、騎樓下小販,或是殘酷時代的風中蓬草,他的孤單身影將是歲月的凄涼與人生辛酸。可是,因為有詩,他成為一種態度,他的一生清冷也成為一種美學。

     人物解讀 

    周夢蝶以詩成名,然而,受限于文學修養和人生閱歷,不是所有人都能把他的詩完全讀懂。相對于他的作品,他的人生更容易給我們感悟和啟發。

    周夢蝶的命運不可謂不悲苦,但他沒有在悲苦中沉淪。柔弱如一只毛毛蟲的他,執守著一身文人風骨,孤傲自足,堅毅跋涉,循著心中的詩句,最終找到了靈魂的棲息地。

    面對無常的命運,有人繳械投降,也有人不屈不撓,孜孜以求,最終從困頓中找到出口,破繭成蝶。

    陀思妥耶夫斯基說:苦難是什么?苦難應該是土壤。只要你愿意把內心所有的感受隱忍在這個土壤里面,很有可能會開出你想象不到、燦爛的花朵。

    現代社會,隨著經濟快速發展,物質極大豐富,但人們常常在無盡的欲望中勞形傷神,迷失自我,正所謂“常恨此身非我有,何時忘卻營營。”

    反觀周夢蝶,他在極簡的物質生活中,簞食瓢飲,悠然自得,又憑著詩歌,實現了精神自由和內心的豐盈與寧靜。這樣的人生態度,不能不給我們觸動和啟示。

    如臺灣學者曾進豐所言:“(周夢蝶)其人其詩,正如一閃螢火,將世界從黑海里撈起,引領人們返歸心靈棲居、精神家園。

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